滿洲八旗為何莫能敵——強弓良馬精甲楯車，配以絕技「五步射面」

鏟形箭

成吉思汗的蒙古騎兵一般攜帶三到四個箭囊，60--75支箭，而滿洲弓的箭矢由於大而重，所以並不能攜帶很多，八旗兵一般只能攜帶20--40支箭。典型的箭袋大概能裝9到19根箭。

八旗兵雖然攜箭數量少，但是由於殺傷力大，精準度高，高速奔馳中隨放隨射，箭無虛發。面對這樣的騎兵衝鋒，很容易意志崩潰。

五、五步射面

「五步射面」的出處，是徐光啟的《遼左阽危巳甚疏》，描述的是滿洲八旗軍的騎射戰法。原文是：「賊（滿洲軍）於五步之內，專射面脅，每發必斃，誰能抵敵。」

明朝的騎射專家劉燾（曾帶領幾十個家丁用騎射打敗了大量的倭寇）在嘉靖時期對蒙古騎射戰術的描述：「虜人以騎射為長技，馳馬於數步之外，即彎弓而射之，飛矢鳴鏑，其來如雨，槍刀劍戟之法，雖妙以入神，豈能傷人於十步之外?」

劉燾的意思就是，騎射的戰術距離基本就是保持在「數步」和「十步」之間。也就是恰好可以躲開冷兵器攻擊的距離。

準噶爾部蒙古對滿清軍隊戰術的描述：「來到十步後，（清軍）射箭似雨雪而至」。

滿清自己的說法，見清軍的弓射教材《射略》：「騎射規矩……不遲不早，酌六大步遠，恰恰合式」。

成年人一步的距離約80厘米，那麼6大步的距離當在5米以上10米以下。這似乎與我們在影視劇中看到的不一樣，但是古代的戰場形式就是如此。

弓箭的殺傷距離能夠達到100米，蒙古騎兵的弓箭殺傷距離更是達到誇張的200米。但是，距離過遠的話雖然能夠殺傷敵人，可卻失去了準頭，要彌補精確度的不足只能靠箭如雨下。

古代很少有騎射專業書籍留存，即或是有也是簡略提及。那麼古代戰爭中騎射的距離真的是在10步以內嗎？其實可以看看日本延續下來的流鏑馬，堪稱古騎射戰術的活化石。現代已經成為娛樂表演性質的流鏑馬，射擊距離基本也是5-10米左右。

再看看對古波斯騎兵騎射的描述：「能夠一箭射中眼睛的距離」，要想射得這麼准，非得近了不可，100米開外射的話，連對方的眼睛在哪兒都看不清楚。

現代步槍射程普遍在800米左右，但在戰場上，最高效殺傷的距離是將敵軍放進100米內。我軍歷史上的戰法更是將敵軍放到50米甚至20米內方才開火，就是為了保證精準度，以確保首輪射擊就大量殺傷敵人將敵人擊垮。八旗軍六大步射箭是基於同樣的道理，以確保一擊斃命。

按宋朝的記載，騎射弓的合理弓力是40-70磅之間。在10米以內，這樣的磅數區間足夠擊穿1毫米左右的常用盔甲。雍正時期，已經退步的八旗軍的弓力普遍在100磅，更不用說入關前的八旗軍的弓箭打擊力了，更要命的是，在戰場上執行一擊斃命的是八旗中的頂級巴圖魯——白巴牙喇。

明清戰爭的首戰撫清之戰時，八旗軍每牛錄有甲50副，經過之後薩爾滸大戰，開鐵之戰、沈遼之戰、廣寧之戰，每牛錄已經有150名披甲兵。影視劇中經常有」流放寧古塔，給披甲人為奴「的台詞，這個披甲人就是八旗的中堅力量。

後金天命八年四月（1624年），努爾哈赤的諭旨中對150個披甲兵做了分配：以「新甲」50人為守兵，以100披甲為戰兵。這100個戰兵又被分為「黑營」50人，「紅甲」40人，「白甲」10人。

《滿文老檔》記載，八旗軍出戰時，「著每牛錄遣甲兵百人，以十人為白巴牙喇...其四十甲兵為紅巴牙喇...又十人，攜盾車二輛、水壺二個。」巴牙喇，滿語意為「護軍」，主要承擔突擊、護衛等職責。

10個楯車兵，另40個步兵，掛棉（暗）甲，即為」黑營「；40名紅甲騎兵，一人一馬，配備的武器是火槍10長槍30，擔任的是戰場突擊任務；10名白甲騎兵，有長槍3火槍2，就是說10名白巴牙喇中又有三個長槍騎兵和兩個火槍騎兵。

雖然」黑營「的步兵，以及紅甲兵和白甲的長槍騎兵、火槍騎兵在戰時有可能攜帶弓箭，但八旗軍軍制中300人的一個牛錄，真正的專職馬弓手只有區區5個白甲兵，這5個人就是承擔「五步射面」絕技的殺神！

白巴牙喇是八旗軍中的頂級戰力，其成員需通過嚴格的弓馬考核，每旗僅數百人，全盛時期總數不足7000人。有一種說法，一旗裡邊斬敵100人以上，方能晉升為紅甲兵，而白甲兵又是從紅甲兵中優中選優的佼佼者。

他們披三層重甲：外層棉甲、中層鐵甲、內層皮甲或鎖子甲，總重超50斤，防護力極強。配備三匹馬及弓、矛、刀斧等多種武器。

白巴牙喇的戰術角色，一是作為主將的警衛，二是作為督戰隊，三是作為戰役預備隊，在戰鬥的關鍵時刻投入戰場，一擊破敵。薩爾滸之戰，沈遼之戰等關鍵戰役，其突擊能力對明軍造成致命打擊。

巴牙喇原本為各旗旗主掌握，天聰年間，皇太極改革軍制，每旗單設巴牙喇營，集中使用，作為戰役的決勝力量。單兵裝備為：清弓一把，配刺箭和披箭等70支；佩刀、順刀、短斧、鐮刀、短矛、鉤鞭各一把；麻繩40根、絨繩2根、鋼釺4根，用來套馬和固定帳篷，也可以用作他用。可看出類似於努爾哈赤天命時期的白巴牙喇。

巴牙喇營的主官為「巴牙喇纛額真」，天聰八年（1634年）改稱「巴牙喇纛章京」。也是在這一年，定巴牙喇營前哨兵稱為噶布希賢超哈，」備折衝者曰前鋒「，負責開路和扈從。順治元年（1644年），定滿洲八旗、蒙古八旗噶布希賢超哈分為左右兩翼，每翼各設噶布希賢噶喇依昂邦一人。

順治十七年，八旗各官職改用漢名，巴牙喇營改稱「護軍營」，主官改稱「護軍統領」，每個牛錄選拔17名護軍。設」前鋒營「，每個牛錄出2名前鋒兵，主官由噶布希賢噶喇依昂邦改稱」前鋒統領「，分左右兩翼，左翼掌鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗，右翼掌正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗。當時滿州八旗和蒙古八旗共有885個牛錄（此時牛錄已不滿300人），前鋒營全營兵額共應有1770人左右，此為八旗精銳中的精銳。

巴牙喇在戰場強悍，以致其在政治上也咄咄逼人。鰲拜不是皇親國戚，卻能擁有那麼高的地位，在順治死後成為輔政大臣，其原因就是他從低級的巴牙喇護軍校一步步晉升到鑲黃旗巴牙喇營纛章京。皇太極死後，兩黃旗巴牙喇營甚至武力威懾崇政殿會議，擁護年僅6歲的福臨繼位。勢力強大的多爾袞放棄爭奪大汗位，除了各方面因素的考量外，巴牙喇營的立場也是他不得不考慮的。

還原當時真實的戰場。臨戰時八旗每個牛錄僅出動三分之一的兵力，上陣的這100個人全部掛甲，步兵和騎兵五五開。

在接敵的時候，後金軍肯定要用騎兵沖一下，如果直接衝垮敵軍，後面的事就是順理成章的屠殺、追殲。

發現敵人堅守陣型沖不動的時候，騎兵不再衝擊，動用重甲步兵及一部分紅甲兵下馬，用遠距離步兵弓和火槍對射壓制明軍。紅甲騎兵（也可能有白甲騎兵）向兩翼機動，消滅負責翼側掩護的明軍騎兵，阻斷援兵，掃平明軍的外圍。

大炮和楯車到來後，先以大炮轟亂明軍陣型，步弓手、火器手、長槍手相互協同掩護楯車慢慢前進。

楯車戰鬥小組在攻堅途中與明軍不斷對射，到了近距離，步兵開始拆除鹿角柵欄，填平壕溝。明軍也不能坐以待斃，只得衝出來堵口子。在雙方步兵對砍的時候，精銳的白甲騎兵迅猛出擊：五人組或手持長槍挑殺，或手持鳥銃射擊，另五名手持弓箭的白甲神箭手，抵近五步，專射敵軍將領頭面，一箭斃敵！

出自明軍又百戰磨礪的努爾哈赤總結出的這套戰法，實在是太難以應對，也因此在滿清征服東亞的無數次戰爭中無往不利，戰損交換比驚人。

放眼世界，即或是當時最強大的西班牙大方陣，在野戰中面對騎兵衝擊時也無多少勝算，蓋因當時的前裝藥步槍射程、威力、精度都不足，野戰炮彈丸小威力小射程近，還得用一定量的重騎兵保護側翼。毫不誇張的說，17世紀初期的西班牙大方陣如果與滿洲八旗野戰，等待他們的也只能是屠殺。